龙有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙(lóng)有几个(gè)爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲狮的(de)身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最(zuì)常提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可(kě)能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类(lèi)似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是(shì)三爪的(de),有(yǒu)时前两足(zú)为(wèi)三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期(qī)发展(zhǎn)而来(lái)的龙(lóng)的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之(zhī)象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前封(fwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ēng)建社(shè)会，衣(yī)服(fú)上(shàng)有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫章服(fú)。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从中(zhōng)也可(kě)看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成的。

　　观(guān)察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了(le)走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化(huà)的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比如，wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语唐宋(sòng)时期(qī)龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人(rén)的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在(zài)自(zì)己的发(fā)展过程中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成(chéng)了中(zhōng)国化的(de)龙王，丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的(de)龙(lóng)形(xíng)象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化(huà)现象也自成(chéng)一(yī)体、独(dú)具一格(gé)。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和(hé)佛教(jiào)有着密不可分的关系(xì)，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的(de)独(dú)立(lì)性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们(men)在严酷的(de)自然环境里生存，还(hái)不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然(rán)界充满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为(wèi)图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓(cāng)，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中(zhōng)华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁(rén)者爱人(rén)互(hù)主体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级(jí)利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成是(shì)龙(lóng)神的(de)化(huà)身，是神圣不可(kě)侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治(zhì)。

　　艺术(shù)龙就是以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和(hé)崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权(quán)力，而随(suí)着(zhe)中央集(jí)权的加(jiā)强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分(fēn)除(chú)了天子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子(zi)对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最(zuì)早的(de)时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往来，大量学习中(zhōng)国(guó)文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的(de)传(chuán)统建(jiàn)筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开(kāi)始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是中(zhōng)国(guó)的附(fù)属国(guó)，当(dāng)中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候(hòu)，自然(rán)不可(kě)能让属国(guó)和自己平起平坐，於是(shì)韩(hán)国的龙就只(zhǐ)能(néng)是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

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