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　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本，而(ér)人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身(shēn)止精(jīng)一(yī)艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就(jiù)是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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