悲(bēi)守穷(qióng)庐将复(fù)何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及(jí)的意思是只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》的(de)。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是(shì)“年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零(líng)落，大多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下(xià)：夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向(xiàng)，不(bù)排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志向就(jiù)无(wú)法使学习有所(suǒ)成就。

　　快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了放纵懒散就(jiù)无法振(zhèn)奋精神(shén)，急(jí)躁冒(mào)险就不(bù)能(néng)陶冶性(xìng)情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意(yì)思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)”的意思是悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢(ne)？这句话(huà)出自(zì)诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临(lín)终前(qián)写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及(jí)的(de)意思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国(guó)时(shí)期政治家(jiā)诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻(zhān)的(de)一封家(jiā)书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊(yuān)博的(de)父(fù)亲，对儿子的殷殷(yīn)教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全(quán)文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则(zé)不能(néng)励精，险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子的(de)行为操守，从宁静来提高自(zì)身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡(guǎ)欲(yù)无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而(ér)才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了(fǎ)芹液(yè)昌振奋精(jīng)神(shén)，急躁冒险就(jiù)不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰(chí)，意志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零(líng)落(luò)，大(dà)多不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁(níng)静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能(néng)够修养身心(xīn)，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活务必要(快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了yào)节俭，并以此培养(yǎng)自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志存(cún)高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能更(gèng)好的(de)谋划未来、计划(huà)将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学(xué)习既(jì)要有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平(píng)和的学(xué)习心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非(fēi)志无以成学(xué)”，则(zé)进一步阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不努(nǔ)力(lì)学习(xí)，就不(bù)能增加自己的才干；但在学习的(de)过(guò)程(chéng)中，决心(xīn)和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了意志(zhì)力，就会半途(tú)而(ér)废。

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